Никита Михалков написал политический трактат «Правда и Право»
Над этим трактатом Михалков работал около года и охарактеризовал его как «манифест просвещенного консерватизма»
Кинорежиссер и общественный деятель Никита Михалков попробовал себя в роли политолога. Он написал манифест, обращенный к гражданам России. Копию его сочинения получили и в правительстве страны.
Михалков, тщательно изучив всю историю «Великой России», пришел к выводу, что так жить больше нельзя, что нужно найти выход из кризиса, в котором оказалась наша цивилизация. Ведь в геополитическом плане страна оказалась отброшенной на несколько столетий назад.
При этом кинорежиссер придерживается христианско-патриотического подхода к решению всех назревших проблем. Михалков, призывая смотреть в будущее, тем не менее, руководствуется понятиями начала XX века, когда были актуальны вопросы «Что делать?» и «Кто виноват?».
Причины разрухи в России Никита Сергеевич определил быстро — «догоняющая Запад либеральная модернизация, произвол „местных начальников“, всепроникающая коррупция», а также бесплодные обещания грядущих реформ. Таким образом, во всем виноваты архаичные институты и традиционные системы управления. Что же делать? Нужно руководствоваться методами просвещенного консерватизма (по-видимому, по типу екатерининского). Кинорежиссер характеризует это понятие так: «Просвещенный консерватизм — это позитивное умение осмыслить прошлый и будущий мир вещей, свойств и отношений в должной и верной мере, а также способность эффективно действовать в современном мире, не разрушая его». Среди своих единомышленников, то есть просвещенных консерваторов, Михалков называет Пушкина, Гоголя, Столыпина. Члены «Союза 17 октября» представляют собой пример политического объединения просвещенных консерваторов.
В своем трактате Никита Михалков поэтапно расписывает, что следует предпринять для возрождения страны: «поддержать становление новых для России структур гражданского общества; восстановить и укрепить нравственный авторитет власти; обеспечить динамичный и устойчивый рост экономики; заложить основы правосознания у граждан, воспитать в них чувство уважения к закону, труду, земле и частной собственности» и т.д. Однако в этом-то Михалков и наступает на горло своей песне, ведь как раз во введении он говорил о том, что народ устал от пустых слов и обещаний, от деклараций, которые так и останутся на бумаге.
Режиссер предлагает сдавать в аренду частную и государственную собственность, не заниматься вестернизацией, создать новую финансовую систему (с привязкой к ценностному эквиваленту — драгметаллам, нефти, газу и т.д.). Все реформы и преобразования должны идти с опорой на средний класс. Вспомнил Никита Сергеевич и знаменитую фразу Жеглова: «Вор должен сидеть в тюрьме!», которая также должна стать целью новых политических сил. Имперские воззрения кинорежиссера вылились в утверждение о том, что «Россия — континентальная империя, а не национальное государство. У России другой масштаб, другая мера, другой темп и ритм бытия».
Пусть слова, которые произносит кинорежиссер, верны и актуальны (право, правда, экономический рост, политическая стабильность, конкурентоспособность), но от слов давно уже нужно переходить к делу, а реальных политических механизмов для претворения своих планов в жизнь у Михалкова нет. Несмотря на то, что Никита Сергеевич все время говорит «мы», в трактате ничего не сказано о создании нового политического объединения. Тем не менее, манифест содержит ремарку: в скором времени за власть будут бороться только либералы, консерваторы и социалисты.
Пользователь conjuto: «Стоит ли обсуждать Манифест, за которым стоит один человек? Стоит! Михалков, как Лев Толстой, — зеркало нашей действительности. Михалков попросил медведя стать орлом, лисицу — зайцем, волка — овцой, а власть — открытой и честной. Так обычно тяжело больной человек за мгновенья пересматривает все постулаты жизни, все принципы».
| Оценка материала: | (1) |
На данный момент нет комментария к этому материалу.