---

Дмитрий Самойлов: «Реки – живые свидетели тысячелетней истории»

Дмитрий Самойлов – инструктор городского турклуба "Глобус" – уже не один год организует сплавы по рекам, протекающим по Воскресенскому району Московской области и окрестным землям. Он учит людей по-новому воспринимать жизнь и переживать маленький отпуск за выходные и любит наблюдать за преображением душевного состояния новичков. Как этому способствует «байдарочный» самовар и история государства российского – узнаете из интервью с Дмитрием Валентиновичем.

Дмитрий, с чего началось ваше увлечение сплавами по рекам?
Началось все с того, что мой хороший друг однажды уговорил меня поехать в Крым в поход с детьми. Я согласился, и мне настолько понравилось, что мы несколько сезонов ездили на Украину. Потом был Селигер, следом — сплав по реке Нерской. Именно тогда у меня воз¬никла идея сделать туристические маршруты выходного дня по своему району. Так, в один прекрасный момент я купил байдарки и начал «водить» людей по нашим рекам. За четыре сезона были отработаны маршруты, определены места стоянок: территории Воскресенского, Коломенского, Орехово-Зуевского, Луховицкого районов.

Насколько опасны сплавы для неопытного человека?
Любой человек, который делает что-то в первый раз, всегда чего-то боится. Но есть реки, которые как раз подходят для новичков водного туризма. К примеру, я бы порекомендовал ту же реку Нерская. Она неглубокая, везде песчаное дно, почти на каждом повороте есть пляж. То есть тот, кто боится или не умеет плавать, может не опасаться — тем более, всем выдаются спасательные жилеты. К тому же из-за мелководности вода Нерской быстро прогревается, а извилистость дает хороший навык управления байдаркой.

Вы сказали, что в сплавах могут участвовать даже те, кто не умеют плавать. А есть ли требования к физическим данным?
Нет, в сплаве может участвовать любой. Со мной ходили люди в возрасте от пяти до семидесяти лет. Конечно, я бы не рекомендовал брать с собой детей младше восьми лет, какими бы подготовленными и послушными они вам не казались. Для этого возраста необходимы другие способы организации водного туризма, потому что ребенок до восьми лет все-таки значительно быстрее устает, ему становится скучно.
Интересно, что большинство туристов-путешественников — это женщины. Они более эмоциональны, им хочется каких-то новых, небытовых ощущений, они стремятся вырваться из круга повседневности.

Также отмечу, что для участия в сплаве человеку нужно взять с собой только купальные принадлежности и личные вещи. Байдарки, гермомешки, спасжилеты, палатки, спальники, спальные коври¬ки мы выдаем.

Мы узнали, что Вы берете с собой в походы самовар. Откуда такая интересная традиция?
А вы знаете, что раньше русские всегда брали с собой самовар в путешествие? 300-400 лет назад все пути проходили по рекам и самовар был в каждой лодке или на плоту. Ему не страшен дождь, а двух сухих поленьев хватит, чтобы десять раз вскипятить воду в пятилитровом самоваре. Еще одна примечательная деталь — носик самовара. Он же находится не на дне, а чуть выше. Почему? Когда я стал ходить в походы и брать с собой самовар, я понял при¬чину: если десять человек попьют чай, кипятка в самоваре останется чуть ниже уровня носика; вы добавляете туда холодной воды и получаете еще пять литров теплой воды, чтобы помыть посуду. Настолько конструкция самовара была продумана нашими предками! 

У полководца Александра Суворова был эксклюзивный самовар, который был с ним во всех его военных походах. В нем можно было готовить два блюда одновременно, например, суп, и кашу. У меня, правда, обычный, но он творит волшебные вещи — сближает людей во время чаепития.

Видимо, сплав по реке и самовар помогают вам — человеку, увлекающемуся историей — прочувствовать «дух предков», правильно?
Вы правы, одно из моих увлечений — история. И реки — живой свидетель событий, которые происходили тысячи лет назад. Река Нерская, к примеру, — торговый путь из Рязани во Владимир, Осетр — военная дорога в борьбе за независимость от татарского каганата, Северка — один из путей миграции наших предков славян-вятичей. Мне нравится обращать внимание своих подопечных на названия поселений, древние курганы, останки церквей и мысленно представлять ход развития народной истории. Погружаясь в прошлое, человек приближается к своим духовным корням и обретает при этом особое понимание своего нынешнего бытия.

И что же, поддерживают ли вас ваши сотоварищи по сплаву? Что они говорят после тура?
Каждый, кто сходил в поход по реке, воз¬вращаясь в обычную городскую жизнь, начинает всё воспринимать по-иному. Кажется, что ты отсутствовал не 2-3 дня, а как минимум, месяц. Даже характер общения отличается от городского: люди становятся более открытыми к общению и самовыражению. Это особенно заметно в детях. Меня, как педагога, потому и привлекли походы: когда я ездил первый раз, я увидел поразительное преображение детей. Всего пара десятидневных походов в год, и через три года — это совсем иные дети. Они становятся более самодостаточными и ответственными.

---